5 25 SUSPIROS DEL ALMA PERPECTA» Juan de la Cruz, en la primera de las canciones del tercero grado que comienza. ¡O llama de amor viva! Donde dice : O llama de amor viva : que tiernamente hieres ; de mi alma en el mas profundo centro : pues ya no eres esquita : acaba ya si quieres : rompe la tela del eterno encuentro, Y aunque el mismo se explica á sí mismo con gran primor y delgadeza , confieso que he holgado mucho de ver la explicación que hizo á las canciones de este espiritual y Venerable Religioso , el Ilustrísimo Señor , y mas ilustre en virtudes y perfección de vida ? Don Fray Antonio Antolinez Arzobispo de Santiago , Religioso ilustre de la Orden de San Agustín , que hizo un volumen no pequeño sobre todas estas canciones , cuya copia está en mi poder, y hasta ahora no se ha dado , ni en España , ni aquí á la estampa. Aquel verso: Rompe la tela del eterno encuentro y es lo mismo que decir: Quando veniam, & apparebo ante faciem T>eñ Llamando tela, y muy delgada la de la vida mortal y deleznable , y eterno encuentro aquel en que el alma se pone á la cara de Dios, pues dura una eternidad. Reparo yo en aquella palabra , veniam , que no parece muy propia para explicar el ausencia del alma y el deseo de llegar á Dios. Porque veniam no quiere decir propiamente ir á otro, esto es, desde la ausencia á la presencia. Si no vadam , ó parece que habla de decir: Quando ibo , <& apparebüy quando iré' , y no quando vendré. Pero está muy propiamente explicado este deseo , con la palabra veniam , que significa venir , á donde ya el ánimo parece que está presente. Para dar á entender que el alma ya estaba presente al amor , y solo se hallaba ausente al gozo. Y que Dios ya está presente en el alma , por su misericordia á la gracia , y también lo estuvo y estará siempre á la potencia, á la presencia y á la esencia , pues en estas tres últimas maneras está en todas partes su divina Magestad , y en la primera en las almas devotas y que de verdad lo buscan. Y así no tenia que decir iré , palabra de grande ausencia, sino vendré, palabra que expresa mas la presencia , pues siempre estamos delante de Dios, si-