iqó DESEOS DEL ALMA DEVOTA. Apartad , Señor , mis ojos para que no vean la vanidad. Y es, que esta alma no solo quiere guardar de la vanidad el corazón , sino la vista , no solo no incurriría , mas aun no verla. En lo qual obra con muy clara luz , porque conociendo que los primeros principios del daño consisten en no prevenir los primeros principios al deleyte, quiere anticipar la victoria , venciendo primero el no ver, por excusar el incurrir. Y como en la vida espiritual todo el arte de la guerra consiste en excusar la pelea, y ir ganándole al enemigo las puertas ántes que el nos las gane y las ocupe. Pues si Eva no hubiera mirado á la fruta del árbol, no hubiera incurrido en la transgresión del precepto , quiere evitar esta alma á las segundas peleas, con las primeras Victorias , y procura vencer huyendo , que es el mayor arte de pelear en la guerra del espíritu. Asimismo se conoce es aprovechamiento de esta alma, en que teniendo los pies prontos al huir , no se cubre los ojos con, sus manos, sino que pide á Dios que le aparte los ojos : Averie oculos meos 5 de suerte , ,€iue no pide tanto que le de gracia , para que ella los aparte , sino que e'l se los aparte , reconociendo quan poca seguridad tiene su enmienda , quando se halla librada en su voluntad , y quan fixme y perseverante eh la de Dios. Y así está muy advertidamente dibujado el Señor, que cubre los ojos al alma, y no que ella misma se los cubre, aunque á ello la ayudase el Señor, pues no hay duda que^todo lo firme , constante y perseverante , ha de venir de aquellas sagradas manos,. y mas, en un sentido tan poco mortificado como la vista, y que tan abiertas tiene las puertas al daño, sino lo previene Dios con el remedio. : 1 E F E C T O S, 1. /^ON esta santa ilustración le dará Dios gran deseo Vr*/ de soledad y retiro interior , huyendo lo posible de que no solo el corazón , pero ni la vista participe de. cosa qué^e pueda divertir de su camino. Y así vivirá con este cuidado , tanto en las ocupaciones temporales , como en